هذا هو موضوعي (هل هناك ثقافة (تخويف) من التعامل مع المرأة ...؟)

كنا ننتظر من العضو الكريم أن يطرح موضوعاً مفيداً وجاداً ونافعاً للإخوة الكرام
ولكننا في الأخير تفاجأنا بهذا الطرح وكأننا في ملتقى نسائي
ونلفت عناية الإخوة الكرام أن يتذكروا أن هذا الملتقى
خاص بشباب المجموعة ولا يحمل البعض
وجود أحد من الفتيات عنده
أن يطرح مواضيع لهن
في ملتقانا

لذلك تم إقفال هذا الموضوع

الإدارة

في البداية نشكر شيخنا الحبيب على هذا الموضوع المهم والرائع، والذي لعله ينسينا بعض المواضيع
التي بلانا بها بعض الإخوة، كالصراحة ونحوها..
ونعتذر منه كذلك لإغلاق موضوعه لساعات لأجل المداعبة، وضخ الحماس لمثل هذا الموضوع الثري..
والحقيقة أن هذا الموضوع يحتاج لجدية في الطرح والنقاش فهو يأتي في أعلى قائمة المواضيع الأكثر أهمية في النت خاصة للمرء المسلم..
فالتخاطب بين الجنسين أمرٌ لامفر منه في الشبكة لسقوط كثير من القيود التي تفرضها الحياة العادية أو التقليدية في النت، لذلك يسقط كثير من شباب الجنسين ضحايا لعلاقات داخل هذه الشبكة الهائلة
وأكثر من يسقط ضحية لها هم الذين يفتقدون للخبرة في الحياة، والذين بعانون من الحرمان العاطفي في الأسرة والمجتمع..
والأمر ليس بالسهولة كما يتصوره بعض الشباب بحيث يتوسع كثيراً في العلاقات مع الجنس الآخر
فالحديث الذي ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (ماتركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء) رواه البخاري ومسلم. لايخرج عنه أحد إلا من يعاني من بعض الأمراض (العنين، وما شابهه).
وكذلك القاعدة التي وضعها رسول الله صلى الله عليه وسلم (لايخلون أحد بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما) رواه أحمد وصحح أسناده شعيب الأرناؤوط. هذه القاعدة عامة لايخرج منها أحد.
وإذا خلى التواصل بين الجنسين من هذه الإشكالات فلا إشكال فيه.
فالتوسع في الحديث في المسنجر مثلاً قد يصل إلى حد الخلوة..
وكذلك عبر الرسائل الخاصة..
لكن التواصل المحتشم حتى في الرسائل لاإشكال فيه إذا أمن الإنسان على نفسه.
وكذلك الردود في المنتديات وهذه من أخف الأمور لاإشكال فيها لكونها أمام الجميع، وإن كان فيها
أحياناً كثيراً من العبارات التي فها توسع ظاهر..
الخلاصة أن هذا الأمر هو بين المرء ونفسه والله يقول : (بل الإنسان على نفسه بصيرة)
فالذي يأمن على نفسه يدخل في مالاإشكال فيه
والذي يخاف على نفسه من أي اتصال فالسلامة لايعدلها شيء.
وما أكثر الذين يلزمهم السلامة لايعدها شيء في هذا الملتقى الطيب..

وين الشباب ما يشاركون يدخلون ويشوفون المواضيع ويهجون
فيه أحد مانعهم من المشاركة أو مهددهم؟

أمس وأنا أشاهد برنامج حياة تك
شكله إعادة
في آخر البرنامج طرح قصة تمثل مشلكة
وهي أن أحدى الفتيات تقدم لها شاب للزواج
وسارت أمور الخطبة والنظرة على خير حال
وفرحت كثيراً بهذا الشاب الذي ارتضته زوجاً لها
وبعد أن وزعوا البطاقات
وذهب غداً لعمله وأخبر زملاءه بأمر زواجه من تلك العائلة
دعاه أحد زملائه وقال له على انفراد
هل تعلم أن زوجتك هذه تشارك بالنتدى الفلاني باسم مستعار
قال: لا
هل تريد أن أريك مشاركاتها؟
قال: نعم.
فذهبا وفتحا المنتدى واستخرجا جميع مواضيع وردود تلك الفتاة
وقام الزوج بمطالعة مواضيعها وردودها
فها هي توجه شكرأ لذلك العضو
وهذا العضو يبدي أعجابه الشديد بطرحها وترد عليه بالشكر على ذوقه
وهكذا..
فلما خرج اتصل ببيت الفتاة ردت عليه أمها قال : هل يمكن أن أكلم خطيبتي؟
قالت : نعم.
جاءت الفتاة وهي تستعد للكلام الجميل..
فقال لها: هل أنت تشاركين في المنتدى الفلاني بالاسم كذا؟
فقالت: وهي تحاول أن تستعد لثنائه على مواضيعها وطرحها.
نعم.
قال: عفواً أنا لا أتزوج فتاة أنترنت..
أنتهى..

والعفو على الإطالة في النقل
لكنني رأيت أن هذه القصة تختصر كثيراً في عرض المشكلة
فنحن مع الأسف مجتمع يحتاج لتأسيس في كثير من الأمور.
فالانترنت وما شابهه المشكلة فيه أنه فرض نفسه علينا ونحن نتردد في المشاركة فيه واستخدامه
وإذا بشبابنا قد سبقوا الجميع في المشاركة فيه دون أن يجدو من يعطيهم الطريقة المثلى لاستخدامه
ثم إننا مجتمع يجمع بين أمرين متناقضين:
الأول: أننا لانجلس لنسمع ما عند بناتنا وأخواتنا وزوجاتنا من أمور فلو كانت تشارك في المنتديات في المكشوف لزالت الإشكالات.
الثاني: أننا مبالغون في الوسوسة فلو قال أحدهم لك: إن أختك تُلين الكلام أثناء الرد على الهاتف.
ماذا تتوقع أن يكون الرد..
عجائب..

هو كما قلت يا أبا عمار فلعل أهم الحلول في نظري
أن يكون هناك خصوصية في بعض المنتديات فلا يدخلها إلا نساء
فبعيداً عن صراخ المطالبين بإذابة الجليد وغيرها من الكلام الغريب
فلا أحد يجادل في أن المرأة تأخذ راحتها أكثر وترتاح أكثر للنقاش مع النساء الأخريات، كما أن الرجل يرتاح في النقاش مع الرجال كذلك
ثم إن الإنترنت خاصة المنتديات منه مع الأسف يكثر فيه المصطادون مما يسبب للكثير من الفتيات الخوف والوجل من التوسع فيه.
والجاد في الإنترنت أقل من القليل،
فالشاهد أن دخول الفتاة النت وعدم دخولها ليس معياراً للطهر والعفاف، كما أنه ليس دليلاً على الفساد والانحراف.
بل إن الشاب العاقل يرغب بفتاة تكون لديها خلفية ثقافية جيدة في كل شيء
خاصة الكمبيوتر، والنت فهي خير من الفتاة الجاهلة في هذه الأمور المهمة
والله أعلم...

تمنيت ألا أعيش إلى لحظة يناقش فيها عقلاء الصحوة مثل هذه المواضيع الأصولية التي لا تحتاج إلى عقلانية فكر ولا إلى خبرة فهيم ..
مهلاً أبا علي هل هي دعوة ليبرالية بغلاف إسلامي ؟
الله أكبر:
يقضى على المرء في أيام محنته *** حتى يرى حسنا ما ليس بالحسن !!


أخ أبو علي .. يدعو هذا الطرحُ الملتزمَ إلى ذوبان شخصيته وإعادة النظر في ثوابته .. والله إنه لطرح ينبي عن حدث جلل وخطب جسيم يصعب على الشخص الطبيعي بسجيته أن يجد له تفسيرا مقنعاً ؟؟
ثم لا أدري لماذا دائماً نصب جام غضبنا على هذا المجتمع المسكين وأنه سبب رجوعنا القهقرى , عجبي !! وهل نحن إلاّ لبناته ؟؟

نعم إنه عصر الثورة الالكترونية والإعلامية .. عصر المعلومة وإن رغمت أنوف .. عصر ..التواصل .. دون الحاجة إلى لقاء .. تقول (قنوات التواصل) لا حول ولا قوة إلا بالله "يسمونها بغير اسمها" ؟ هكذا دسست السم بالعسل.. و الدببة تعشق العسل ؟؟
دخول المرأة المنتديات والله إنه التبرج الفضائحي المستور ؟؟ نساء كاسيات عاريات أولاء والله كاسيات عاريات كيف لها أن تدخل الإنترنت هل هو جهل .. أم غباء ؟!! أم أنها ارتجالية ورعونة تفضح (الدلاخة) أو سموها إن شئتم "طيبة قلب" ... هناك من يصطاد بالماء العكر .. ألعن من التماسيح !!!!
ثم ما هي هذه المنتديات ؟؟ مواضيع مكرورة .. ردود ساذجة .. تعليقات من تحت لتحت .. حذارِ فالنفسيات تتغير تغير جو نوتنقهام ..!!!

عذرا أخوتي على تبعثر الأفكار .. وعذري أني أتحدث في محيط النت .. المبعثر كل مافيه!!! ثم يدعو أمثالك إلى "أسلمة" الإنترنت ؟!!

هل يمكن لنا أن نلوم من أصبح يتمنى امرأة غير ملوثة بنتن الإنترنت ؟؟
أو نقول "خذها بخراباتها" لعل وعسى أن يتم ( الكي ) والقضاء على ( السرطان ) الذي ينهش في جسدها المريض بعفن المراسلات !!!

حجم المصيبة كبير .. أتمنى أن يخرج الناصحون عن صمتهم وأن يصرخوا في وجه من استمرأ العبث بعواطف امرأة وتسلق جدرانها وأن يضربوه بكف من حديد قد أُفرغ عليه قِطرا .

لا أقصد أبداً المشروعية المطلقة لها باستخدامه ولكن ليس من المقبول أن نرد على عضة ذلك القرد بابتسامة وقبلة على الرأس وسلام حار .. وليس من الواجب وهو يرمينا بحذائه أن نستقبل حذاءه بنية حسنة وأن نحتفظ به على أن نعيده بعد أن يقضي وطره وحتى مايمشي حافي وتبطه شوكة وتزعل عليه أمه !!!

خطيبنا المصقع ...

إن من أركان الخطبة ذكر آية واحدة فقط ..

الغريب أنك حتى الآن لم تذكر دليلاً واحداً ...

وإن كان اتباع النصوص والوقوف عند الدليل تحريماً , وتحليلاً , لاحظ أني قلت تحريماً , فتحريم الحلال كتحليل الحرام , أم أن الشق الأول هو ما يناسب البعض , وكأنه وصي على عباد الله ليدلهم ( بفهمه ) على الحق , وليس بالدليل ...

أقول إن كان اتباع النصوص ليبرالية ونحوها , فليشهد الأعضاء أني أول لبيرالي ...

أما الإدعاء والتخويف بعبارات ( نصوص الكتاب والسنة وإجماع الأمة ) فهذا لعمري هو الهراء بعينه , كيف تتكلم عن النصوص وأنت لم تذكر شيئاً , وياليتكم تقولون لا نعرف , بل مكابرة وعناد , عجيب أمركم

أود هنا أن نعود إلى صلب الموضوع
فشيخنا أبوعلي قد بذل جهداً واضحاً في الموضوع خاصة في الأسئلة التي طرحها على شكل محاور
وأنا أرد على لومه علي بأني لم ألتزم المحاور حيث قال لي ذلك في الطلعة الماضية
فهذا صحيح ويبدو أني فعلت هذا لأن المحاور كثيرة ويصعب على كل واحد أن يتتعها كلها بالرد إلا من باب الاختصار المخل
لذلك اقترح أن يأخذ كل واحد من الشباب محوراً ويشبعه بالكلام
وإلا سنستمر بتشتيت الموضوع..

كلامك في مكانه يا أحلى مشرف ...

وبالنسبة للمحاور ليس شرطاً المرور عليها كلها , بل اكتب عن أي محور تحس أنك ستعطي حقه ...

وشكراً ...